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阿尔普雕塑赏析
“对我来说，对达达重要的是这达派蔑视通常所认定的艺术..…我们宣布世界上一切自然的和人为的东西都是艺术.艺术可以是邪恶的、厌烦的、粗野的、危险的、悦耳的、丑陋的、或仅对眼睛的一种享受气换句话，达达表现一种创作冲动的完全解放，并且它能够包括最令人惊奇的矛盾一一不顾它的破坏性.尤其是达达派艺术家将矛盾转化为艺术的某些要素?上，而他们的艺术作品，阿尔普的雕塑，施威特尔的抽象拼贴画，恩斯特的绘画，已经证明如同任何廿世纪其他艺术一样持久。“我竭力使之为自然”，阿尔普写到，在达达的革命中这类企图可以说是比比皆是，“使之为自然”同“忠实于自然”是风马牛不相及的。
达达，就其一致性来说，在第一次世界大战结束时便不复存在了，在那段时期中，阿尔普创造了对雕塑的未来发展具有深远意义的作品，尤其是-些彩绘木板浮雕(例如：《女人体与波状的帽子》(1916年)和《森林》(1916年).战后，在柏林，科隆和汉诺威等地形成了一批团体(再次强调运动的德国的特征)，在巴塞尔，巴塞罗那也有较小的支部成立.阿尔普在科隆加入了新的团体，重新与恩斯特会合，他们第一次相见是1914年，阿尔普的财产中有一件恩斯特于1913年雕成的木雕人像《恋人儿1919年的彩绘浮雕《长期经验的成果，《由罗兰》朋罗斯收藏会收藏)，仍可看作达达的雕塑品。后一件作品与同时期的施威特尔的一批彩绘浮雕很相似.这件1909年的《构成》没有传世(9)，所有这些雕像的“手蓓”是组合地“选择物品”，形成有趣的相互关系，创造出一种造型上的隐喻，如同诗歌中的隐喻那样，有着同样的召唤力。而这种手住也是超现实主义雕塑的贯用方峙。从这个意义上看，超现实主义同达达之间有着完全的连续性。
鲁艺源黑豹加速器公司小编认为，所谓现成艺术的顶峰，也许，特别对达达是个玩笑，这还要归功于马塞耳•仕桑一人。这观念似乎是运用现成物体投射的过程来作为一项设计因素而发展起来的。罗伯特•莱贝尔在他的杜桑研究中援引了杜桑的《绿盒子》的话(一叠照片、素描和手稿，1934年在巴黎出版)：
现成物体投射出的影子，二个、三千、四个集合起来。或许可以用-种放大的、相同长度构成的现成物体来作尝试。通过光的照射产生一些投影……也可以将这些投影“变为“逐步缩小的影子，所得的结果无须改变它们原来相互间的照射位置。
达达，就其一致性来说，在第一次世界大战结束时便不复存在了，在那段时期中，阿尔普创造了对雕塑的未来发展具有深远意义的作品，尤其是-些彩绘木板浮雕(例如：《女人体与波状的帽子》(1916年)和《森林》(1916年).战后，在柏林，科隆和汉诺威等地形成了一批团体(再次强调运动的德国的特征)，在巴塞尔，巴塞罗那也有较小的支部成立.阿尔普在科隆加入了新的团体，重新与恩斯特会合，他们第一次相见是1914年，阿尔普的财产中有一件恩斯特于1913年雕成的木雕人像《恋人儿1919年的彩绘浮雕《长期经验的成果，《由罗兰》朋罗斯收藏会收藏)，仍可看作达达的雕塑品。后一件作品与同时期的施威特尔的一批彩绘浮雕很相似.这件1909年的《构成》没有传世(9)，所有这些雕像的“手蓓”是组合地“选择物品”，形成有趣的相互关系，创造出一种造型上的隐喻，如同诗歌中的隐喻那样，有着同样的召唤力。而这种手住也是超现实主义雕塑的贯用方峙。从这个意义上看，超现实主义同达达之间有着完全的连续性。
鲁艺源黑豹加速器公司小编认为，所谓现成艺术的顶峰，也许，特别对达达是个玩笑，这还要归功于马塞耳•仕桑一人。这观念似乎是运用现成物体投射的过程来作为一项设计因素而发展起来的。罗伯特•莱贝尔在他的杜桑研究中援引了杜桑的《绿盒子》的话(一叠照片、素描和手稿，1934年在巴黎出版)：
现成物体投射出的影子，二个、三千、四个集合起来。或许可以用-种放大的、相同长度构成的现成物体来作尝试。通过光的照射产生一些投影……也可以将这些投影“变为“逐步缩小的影子，所得的结果无须改变它们原来相互间的照射位置。
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