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颂扬王权颂歌的埃及雕塑
正当古代埃及人在尼罗河流域创造出灿烂文明的时候，在两河流域，即底格斯河与幼发拉底河流域，也诞生了高度发达的文化。在这块被希腊人称为“美索不达米亚“的土地上，从公元前4000年开始，先后出现了若干统一的王朝.如苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等。它们在人类文明史上所留下的丰富遗产，使后人为之赞叹。下面鲁艺源黑豹加速器公司小编来为讲解一下颂扬王权颂歌的埃及雕塑。
两河流域文化中，雕塑是令人瞩目的一部分。其中最为多见的是那些为颂扬帝王权威而制作的剧雕和浮雕作品，包括帝王的肖像、纪念碑雕塑以及那些用于装饰王富的雕塑。这些雕塑品元不让人深深地感受到一代代统治者的权威。事实上，它们就是把表达这种威严的王权力量作为其首要的追求个性的表达在这里显得微不足道.然而那利对于王者超凡人格的强调.却达到了与埃及雕塑不相上下的程度。
两河流域的雕塑在艺术形式上沿袭了古老的程式，那些在埃及雕塑中司空见惯的“三段式”、“正面律”之类的造型程式，在两河流域的雕塑中也是屡见不鲜。这些形式语言本身就有一种庄严肃穆感，因而的确能够表达带玉的威严。
两河流域最古老的雕塑形式之一是那种记载重大历史事件的纪念性石柱浮雕。其中，阿卡德帝国萨尔贡玉的孙子纳拉姆辛王的纪念碑浮雕(图1-10)是一件则时代的作品。这件浮雕石校是为纪念纳拉姆辛王战败异族敌人而创作的。在这块锐角三角形的岩浮雕上，纳拉姆辛王率筝在山林中挺进，他的脚下丧命的敌人，他的前方，幸存的敌人正在乞求饶命。强劲的身形、发达的肌肉和有力的手足，把纳拉姆辛王的那种勇武之气体现得淋漓尽敛。整个戏剧性场面被处理在一个单独的画面中，这一点不像埃及浮雕那样采用分层布局的手段。画面上展现出自然的景致，有山丘和树木，这也许可以说是艺术史上最早出现的风最雨雨。值的注意的是，雕塑家在这一作品中运用写实和象征相结合的方法有效地突出了纳拉姆半玉的形象和地位。首先，将同五形象安排在画同中央，使其位于所有其他人物形象的顶端，只有山顶和天空的草原(他的吉祥星宿)处在高于他的位置。其次，夸大国王形象的尺寸。在同一个画面上，因王的身躯明显地比士兵大出一倍。这也是埃及浮雕与绘画中所惯用的手法。再者，因玉的头上戴上作为神灵标志的双角王冠，在传统观念中只有天神为可戴之，这意味着困王的武功显赫犹如神明。所有这一切使得纳拉姆辛玉的越凡地位得到充分的突山句强调。在两河流域历史上，纳拉姆辛纪念碑是第一块在单独一个画而记载史实的纪念碑浮雕。
两河流域文化中，雕塑是令人瞩目的一部分。其中最为多见的是那些为颂扬帝王权威而制作的剧雕和浮雕作品，包括帝王的肖像、纪念碑雕塑以及那些用于装饰王富的雕塑。这些雕塑品元不让人深深地感受到一代代统治者的权威。事实上，它们就是把表达这种威严的王权力量作为其首要的追求个性的表达在这里显得微不足道.然而那利对于王者超凡人格的强调.却达到了与埃及雕塑不相上下的程度。
两河流域的雕塑在艺术形式上沿袭了古老的程式，那些在埃及雕塑中司空见惯的“三段式”、“正面律”之类的造型程式，在两河流域的雕塑中也是屡见不鲜。这些形式语言本身就有一种庄严肃穆感，因而的确能够表达带玉的威严。
两河流域最古老的雕塑形式之一是那种记载重大历史事件的纪念性石柱浮雕。其中，阿卡德帝国萨尔贡玉的孙子纳拉姆辛王的纪念碑浮雕(图1-10)是一件则时代的作品。这件浮雕石校是为纪念纳拉姆辛王战败异族敌人而创作的。在这块锐角三角形的岩浮雕上，纳拉姆辛王率筝在山林中挺进，他的脚下丧命的敌人，他的前方，幸存的敌人正在乞求饶命。强劲的身形、发达的肌肉和有力的手足，把纳拉姆辛王的那种勇武之气体现得淋漓尽敛。整个戏剧性场面被处理在一个单独的画面中，这一点不像埃及浮雕那样采用分层布局的手段。画面上展现出自然的景致，有山丘和树木，这也许可以说是艺术史上最早出现的风最雨雨。值的注意的是，雕塑家在这一作品中运用写实和象征相结合的方法有效地突出了纳拉姆半玉的形象和地位。首先，将同五形象安排在画同中央，使其位于所有其他人物形象的顶端，只有山顶和天空的草原(他的吉祥星宿)处在高于他的位置。其次，夸大国王形象的尺寸。在同一个画面上，因王的身躯明显地比士兵大出一倍。这也是埃及浮雕与绘画中所惯用的手法。再者，因玉的头上戴上作为神灵标志的双角王冠，在传统观念中只有天神为可戴之，这意味着困王的武功显赫犹如神明。所有这一切使得纳拉姆辛玉的越凡地位得到充分的突山句强调。在两河流域历史上，纳拉姆辛纪念碑是第一块在单独一个画而记载史实的纪念碑浮雕。
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