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超然永恒的雕塑形式
埃及是世界四大文明古国之一，它的成就与伟大的尼罗河密切相连。在一望无际的沙漠中，尼罗河由商向北，滋润出一片绿洲，成为古埃及文明的摇篮。正如古希腊著名历史学家希罗多德所说，“埃及是尼罗河的赠礼”。埃及约在公元前4000年建立起了人类历史上最早的奴隶制国家，到公元前到100年左右，上埃及国王纳尔迈率军征服了下埃及，建立起埃及历史上第一个统一的王朝。以后，埃及共经历过二十多个王朝，持续了约3000年之久。在这漫长的岁月中，埃及艺术始终保持其风格与目的的一贯性。甚至在衰落的时期，这种一种冒险依然丝毫不减。
埃及艺术产生的基础在于宗教。宗教信仰的保守性使埃及艺术的风格长期保持着稳定性和一致性。宗教信仰中最重要的一条是“死后复生”之说。埃及人相信，死亡不是生命的终结，而是朝另一个永恒世界的过渡。他们认为，入是由肉体和灵魂组成的，人死后灵魂会返回肉体，放须妥善保存死者尸体，不让它腐烂，以便灵魂能够认出它而附着其身。于是，续及人把尸体制成了木乃伊，小心存放于墓中石棺内。此外，他们还用花岗岩雕刻死者服像，以确保万一木乃伊腐烂口以取而代之。事实上，在埃及语中，“雕塑家“这个词，意思就是“能使人活着的人”，也就是说，他能够让死者在另一个世界里永久地享乐。难怪希腊历史学家风趣地说，埃及人把住宅当成临时的旅馆，而把坟墓看作永久的住宅。宗教信仰贯穿于埃及的整个王国时代.促使埃及艺术繁荣并走向巅峰。
强大的王权统治对于艺术的影响也是巨大的。埃及的；殷商统治者被称作“法老”。他不仅是世俗的最高君主，而且被当作最高之神一一日神的儿子。为强调法老的权威，段时期里，凡塑造法老形象的美术品均受到严格的清规戒律制约。所有法老像在造型上都必须严守所谓的程式，这使得改及雕塑在长达3000年的漫长历史中千篇律而无明显变化。
从审美的角度看，埃及雕塑艺术别有一番造型的意咪。那单纯浑厚的轮廓、简单的几何化趋势，以及沉稳而富于力度的视觉效果，反映了埃及人将有的审美趣味。实际上，这种审美趣味根源于埃及人世世代代赖以生存的环境。尼罗河流域的向然景观，那宽广的大滨、陡峭的直是壁，使埃及人对那种粗矿、单纯而富于气势的美有着某种特殊的偏爱，这样的美经过一代又一代，在其民族心理上形成审美积淀。也正是这种特有的审美使埃及人采用那种极具气势的形式来建构法老的陵慕--金字搭，而埃及雕塑那独特的形式意味也正是这一审美趣味的反映。
埃及艺术产生的基础在于宗教。宗教信仰的保守性使埃及艺术的风格长期保持着稳定性和一致性。宗教信仰中最重要的一条是“死后复生”之说。埃及人相信，死亡不是生命的终结，而是朝另一个永恒世界的过渡。他们认为，入是由肉体和灵魂组成的，人死后灵魂会返回肉体，放须妥善保存死者尸体，不让它腐烂，以便灵魂能够认出它而附着其身。于是，续及人把尸体制成了木乃伊，小心存放于墓中石棺内。此外，他们还用花岗岩雕刻死者服像，以确保万一木乃伊腐烂口以取而代之。事实上，在埃及语中，“雕塑家“这个词，意思就是“能使人活着的人”，也就是说，他能够让死者在另一个世界里永久地享乐。难怪希腊历史学家风趣地说，埃及人把住宅当成临时的旅馆，而把坟墓看作永久的住宅。宗教信仰贯穿于埃及的整个王国时代.促使埃及艺术繁荣并走向巅峰。
强大的王权统治对于艺术的影响也是巨大的。埃及的；殷商统治者被称作“法老”。他不仅是世俗的最高君主，而且被当作最高之神一一日神的儿子。为强调法老的权威，段时期里，凡塑造法老形象的美术品均受到严格的清规戒律制约。所有法老像在造型上都必须严守所谓的程式，这使得改及雕塑在长达3000年的漫长历史中千篇律而无明显变化。
从审美的角度看，埃及雕塑艺术别有一番造型的意咪。那单纯浑厚的轮廓、简单的几何化趋势，以及沉稳而富于力度的视觉效果，反映了埃及人将有的审美趣味。实际上，这种审美趣味根源于埃及人世世代代赖以生存的环境。尼罗河流域的向然景观，那宽广的大滨、陡峭的直是壁，使埃及人对那种粗矿、单纯而富于气势的美有着某种特殊的偏爱，这样的美经过一代又一代，在其民族心理上形成审美积淀。也正是这种特有的审美使埃及人采用那种极具气势的形式来建构法老的陵慕--金字搭，而埃及雕塑那独特的形式意味也正是这一审美趣味的反映。
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